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風水,中國古代科學為五術之一的相術中的相地之術,即臨場校察地理的方法,叫地相,古代稱勘輿術,目的是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則。

傳統宗教儀式: 神明 秘密社會: 風水,中國古代科學為五術之一的相術中的相地之術,即臨場校察地理的方法,叫地相,古代稱勘輿術,目的是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則。

原意是選擇合適的地方的一門學問。

相傳風水的創始人是九天玄女,比較完善的風水學問起源於戰國時代,是中國歷史悠久的一門玄術,也稱青烏、青囊,較為學術性的說法叫做堪輿。

從歷史上看,風水被廣泛用於定位建築物 - 通常是精神上重要的結構,如墓葬,以及住宅和其他結構 - 以吉祥的方式。

根據所使用的風水的特殊風格,可以通過參考當地特徵(例如水體,星星或指南針)來確定吉祥地點。

風水一詞早見於晉朝郭璞:「氣乘風則散,界水則止。

古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。

」 風水的歷史相當久遠,在古代,風水盛行於中華文化圈,是衣食住行的一個很重要的因素。

有許多與風水相關的文獻被保留下來。

[1]由文獻中可知,古代的風水多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設,後來發展至尋找喪葬地形。

[2] 《詩經》記載:「篤公劉,既溥既長。

既景乃岡,相其陰陽,觀其流泉。

其軍三單,度其隰原。

徹田為糧,度其夕陽。

豳居允荒。

」提到周人的先祖公劉相土嘗水,觀察山川的陰陽向背,選擇居外營建住房,和軍民一起治理田地,種植莊稼。

山坡上建築櫛次鄰枇,田野豐收在望,好一派悠哉悠哉的田園風光。

這說明至少在周代就有了相土嘗水等有必要及實際用途之方案。

[來源請求] 《史記》記


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