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風水,中國古代科學為五術之一的相術中的相地之術,即臨場校察地理的方法,叫地相,古代稱勘輿術,目的是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則。
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風水,中國古代科學為五術之一的相術中的相地之術,即臨場校察地理的方法,叫地相,古代稱勘輿術,目的是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則。
原意是選擇合適的地方的一門學問。
相傳風水的創始人是九天玄女,比較完善的風水學問起源於戰國時代,是中國歷史悠久的一門玄術,也稱青烏、青囊,較為學術性的說法叫做堪輿。
從歷史上看,風水被廣泛用於定位建築物 - 通常是精神上重要的結構,如墓葬,以及住宅和其他結構 - 以吉祥的方式。
根據所使用的風水的特殊風格,可以通過參考當地特徵(例如水體,星星或指南針)來確定吉祥地點。
風水一詞早見於晉朝郭璞:「氣乘風則散,界水則止。
古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。
」
風水的歷史相當久遠,在古代,風水盛行於中華文化圈,是衣食住行的一個很重要的因素。
有許多與風水相關的文獻被保留下來。
[1]由文獻中可知,古代的風水多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設,後來發展至尋找喪葬地形。
[2]
《詩經》記載:「篤公劉,既溥既長。
既景乃岡,相其陰陽,觀其流泉。
其軍三單,度其隰原。
徹田為糧,度其夕陽。
豳居允荒。
」提到周人的先祖公劉相土嘗水,觀察山川的陰陽向背,選擇居外營建住房,和軍民一起治理田地,種植莊稼。
山坡上建築櫛次鄰枇,田野豐收在望,好一派悠哉悠哉的田園風光。
這說明至少在周代就有了相土嘗水等有必要及實際用途之方案。
[來源請求]
《史記》記
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